Les juifs algériens dans la lutte anticoloniale PDF

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Basé sur des entretiens biographiques menés avec 40 anciens militants, sur des sources privées et sur des fonds d’archives souvent inexplorés, cet ouvrage met en lumière les ressorts de ces trajectoires dissidentes en les articulant à une réflexion générale sur le rapport des juifs algériens à la question coloniale. Au prisme de cette entrée minoritaire, il s’agit aussi de construire une histoire par le bas des juifs d’Algérie, du communisme algérien et, plus généralement, de la société algérienne colonisée et nouvellement indépendante.

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Après la colonisation française de l’Algérie en 1830, le respect de la liberté religieuse et de leurs coutumes est garanti aux Algériens. France à la veille de l’indépendance de l’Algérie et une minorité choisit Israël. Cet exil met quasiment fin à plus de 2 000 ans de présence en terre algérienne. Article détaillé : Origines des Juifs d’Afrique du Nord.

L’origine des Juifs d’Algérie est très peu connue. Elle se confond avec celle de tous les Juifs d’Afrique du Nord. Constantine, Médéa mais il n’y a pas de preuve archéologique pour appuyer ces affirmations. Juifs sur les côtes de Carthage et de Maurétanie.

Juifs dans la région saharienne du Touat, dans le Sud-Ouest algérien. Ainsi, quand Augustin d’Hippone demande leur origine aux habitants d’Hippone, l’actuelle Annaba, ceux-ci lui répondent en punique qu’ils sont des  Canani . Juifs et Berbères cohabitent pendant longtemps à travers l’Afrique du Nord, favorisant les échanges culturels et humains. Omeyades est achevée avant la fin du même siècle. Une des figures les plus marquantes en est Dihya, dite la Kahina, dont beaucoup avec Ibn Khaldoun disent qu’elle était judaïsante.

Pendant cinq ans environ, elle dirige les tribus berbères opposées aux Arabes avant d’être défaite. L’immigration juive qui avait suivi la conquête arabe semble se poursuivre, ainsi qu’une certaine fusion avec des Judéo-Berbères. Rabi Juda ibn Quraysh, linguiste de Tiaret, qui produit une étude comparative de l’hébreu et de l’arabe à l’araméen. Rostémides kharidjites s’installent au Mzab, lors des attaques Almoravides. Plusieurs oasis où vivent les kharidjites et les communautés juives se développent rapidement.